ما كان صلى الله عليه وسلم في الحقيقة إلا مدافعاً عن نفسه ، وموضحاً للقيم والمبادئ والأحكام التى جاء بها من عند ربه ، والتى أثبتت الأيام وما تزال تثبت أنها الأنفع للبشرية في كل زمان ومكان ، بل ما أحوج البشر إليها الآن ، وهذا الذي جعل الكاتب الإنجليزي برناردشو يقول بعد الحرب العالمية الثانية التي قتل فيها أكثر من ثلاثين مليونا من البشر: “لو بعث محمدٌ صلى الله عليه وسلم إلينا الآن لحل كل مشاكل البشرية بمقدار تناوله لفنجان من القهوة”
ماريكم؟

https://zahya12.wordpress.com/2011/08/07/%D9%83%D8%B9%D9%83%D8%A9%D9%8F-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7/

خفِّفْ أيا شعرُ عني من تجافيكا
أنْهكْتَني خافِقًا فارحمْ محبِّيكا
سهَّرتَ عيني بليلٍ لا انتهاء لهُ
والدَّمعُ فيهِ بنزفِ الحرفِ يرويكا
كلُّ النّجومِ التي قطَّفْتُها دررًا
من عالمِ الفكرِ باتتْ من جواريكا
تسمو بها النَّفسُ عن أدرانِها وبها
تلقى الثُّريَّا تناغي من يُناغيكا
ياشعرُ رفقا بقلبي إنَّهُ كلِفٌ
بحسنِ حرفِكا.. أدعو اللهَ يحميكا
وأنْ تظلَّ برغمِ الليلِ منهمرًا
على مداري الذي فيهِ أُلاقيكا
ياشعرُ خذني لآفاقٍ بها فرحٌ
يملي فؤادي هَنًا منهُ أُغذِّكا
فعالمُ اليوم مذبوحٌ بأنَّتِهِ
والرِّيحُ سوداء مرَّ الكأسِ تسقيكا
نشتاقُ للأمسِ ليتَ العمرَ يُرجعنا
لسالفٍ مشرقٍ بالنورِ يُعليكا
شعر
زاهية بنت البحر

آلمني جدا نبأ رحيل أديب الشعب الأستاذ الكاتب والناقد
المعروف نزار بهاء الدين الزين، رحمه الله وأحسن إليه.
أطلقت عليه لقب أديب الشعب لأنه كان يستقي كتاباته من عمق المجتمع
ويعيدها إلينا بلغة مفهومة للجميع مماساعد في وصولها لقلب وفكر المتلقي.
قرأت اليوم خبر وفاته في مجلته العربي الحر.

نبيل بهاء الدين الزين: الشقيق الأصغر لللأديب الراحل نزار بهاء الدين الزين , ينعو إلى قراء مجلة العربي الحر الإلكترونية, وفاة الأديب المحبوب مؤسس مجلة العربي الحر ومحررها والذي ساعده إبنه الوسيم وهومهندس المعلوماتية الخبير الذي قام بتنفيذ الجانب الفني للمجلة.
لقد ذهب الجسد وبقيت الكلمات ,والقصص , والترجمات لكتاب أجانب. هذه الأعمال اللتي عشقها الآلاف وأثنى عليها خيرة النقاد, وترجم بعضها إلى عدة لغات أجنبية. وخير ثناء عشرات الأوسمة ورسائل وجوائز التقدير من كتاب ونقاد عرب. وغدا” ستصبح الكثير من النصوص مادة لمسلسلات تلفزيونية ناجحة تسمح لكل مواطن عربي عادي بالتعرف إلى الأديب والفقيد الغالي نزار بهاء الدين الزين والتعلق بأعماله اللتي وجهت إلى المواطن العادي الذي أحبه أصلا” وصور أفراحه ومعاناته. الشيق في الأمر, بأن أديبنا المرحوم نزار بهاء الدين الزين, سيصبح مشهورا” بعد وفاته. إنها مكافأة نوعا” ما متأخرة, ولكنها نتيجة لإيمان عميق وعمل دؤوب لعاشق لمايقوم به من عمل أدبي .
لقد رسم وأتقن, وشكل لوحات الورود وأبرز جمالها, ونقش لوحات على المرايا مخلدا” دمشق القديمة فأبدع. لقد فطرت قلبه الحرب العالمية الإرهابية والعدوانية على سوريا وشعبها, ولم يفقد إيمانه لحظة بإنتصار سوريا وجيشها العظيم على قوى الظلام والإرهاب.
إنا لله وإنا إليه لراجعون.
ولد الأديب نزار بهاء الدين الزين بمدينة دمشق – سوريا في 5/10/1931. ولاقى رحمة الله عليه وجه ربه ’ فجر الإثنين في 24 /3/2014, إثر صراع مرير مع المرض. له الرحمة ولكم طول البقاء.
المهندس نبيل بهاء الدين الزين

قصة واقعية …..

في كل يوم جمعة، وبعد الصلاة، كان الإمام وابنه البالغ من العمر إحدى عشرة سنه يخرجا في إحدى ضواحي أمستردام ويوزعان على الناس كتيبات صغيرة بعنوان “الطريق إلى الجنة” وفي أحد الجمع كان الجو باردا وماطرا جداالصبي ارتدى الكثير من الملابس حتى لا يشعر بالبرد، وقال: ‘حسنا يا أبي، أنا مستعد! سأله والده، ‘مستعد لماذا’..؟!قال الابن: يا أبي، لقد حان الوقت لكي نخرج لتوزيع الكتيبات . أجابه أبوه: الطقس شديد البرودة في الخارج . أدهش الصبي أباه بالإجابة وقال: “ولكن يا أبى لا يزال هناك أناس يذهبون إلى النار الأب: لن أخرج في هذا الطقس..قال الصبي: هل يمكنني أن أذهب لتوزيع الكتيبات.. تردد والده للحظة ثم قال: يمكنك الذهاب، وأعطاه بعض الكتيبات… قال الصبي: شكرا يا أبي! ورغم أن عمر هذا الصبي أحد عشر عاماً فقط إلا أنه مشى في شوارع المدينة في هذا الطقس البارد والممطر لكي يوزع الكتيبات على من يقابله من الناس وظل يتردد من باب إلى باب حتى يوزع الكتيبات الإسلامية..بعد ساعتين من المشي تحت المطر، تبقى معه آخر كتيب وظل يبحث عن أحد المارة في الشارع لكي يعطيه له، ولكن كانت الشوارع مهجورة تماما..ثم استدار إلى الرصيف المقابل لكي يذهب إلى أول منزل يقابله حتى يعطيهم الكتيب.. ودق جرس الباب، فلم يجب أحد.. ظل يدق الجرس مرارا وتكرارا، وﻻ جدوة ولكن شيئا ما يمنعه..من ترك المنزل مرة أخرى، التفت إلى الباب ودق الجرس وأخذ يطرق على الباب بقبضته بقوه وهو لا يعلم ما الذي جعله ينتظر كل هذا الوقت، وظل يطرق فاذا بالباب يفتح ببطء..وكانت تقف عند الباب امرأة كبيرة في السن ويبدو عليها علامات الحزن الشديد فقالت له: ماذا أستطيع أن أفعل لك يا بني..؟! قال لها الصبي الصغير ونظر لها بعينين متألقتين وعلى وجهه ابتسامة أضاءت لها العالم: ‘سيدتي، أنا آسف إذا كنت أزعجتك، ولكن فقط أريد أن أقول لك أن الله يحبك حقا ويعتني بك وجئت أعطيك آخر كتيب معي والذي سوف يخبرك كل شيء عن الله، والغرض الحقيقي من الخلق، وكيفية تحقيق رضوانه… وأعطاها الكتيب وأراد الانصراف..فقالت له: شكرا لك يا بني! وبعد أسبوع وبعد صلاة الجمعة، حيث كان الإمام قد انهى محاضرة، وقفت سيدة عجوز تقول: ‘لا أحد في هذا الجمع يعرفني، ولم آتي إلى هنا من قبل، وقبل الجمعة الماضية لم أكن مسلمة ولم أفكر أن أكون كذلك..لقد توفي زوجي منذ أشهر قليلة، وتركني وحيدة تماما في هذا العالم..ويوم الجمعة الماضيه كان الجو باردا جداً وكانت تمطر، وقد قررت أن أنتحر لأنني لم يبقى لدى أي أمل في الحياة..لذا أحضرت حبلا وكرسيا وصعدت إلى الغرفة العلوية في بيتي، ثم قمت بتثبيت الحبل جيداً في إحدى عوارض السقف ووقفت فوق الكرسي وثبت طرف الحبل الآخر حول عنقي، وقد كنت وحيدة ويملؤني الحزن وكنت على وشك أن أقفز..وفجأة؛؛؛ سمعت صوت رنين جرس الباب في الطابق السفلي، فقلت سوف أنتظر لحظات ولن أجيب وأياً كان من يطرق الباب فسوف يذهب بعد قليل..انتظرت ثم انتظرت حتى ينصرف من بالباب ولكن كان صوت الطرق على الباب ورنين الجرس يرتفع ويزداد.. قلت لنفسي مرة أخرى: من يكون!!!؟؟؟.. رفعت الحبل من حول رقبتي وقلت أذهب لأرى من يطرق الباب وبكل هذا الإصرار..عندما فتحت الباب لم أصدق عيني فقد كان صبيا صغيرا وعيناه تتألقان وعلى وجهه ابتسامة لم أر مثلها من قبل، حتى لا يمكنني أن أصفها لكم.. الكلمات التي جاءت من فمه مست قلبي الذي كان ميتا ثم قفز إلى الحياة مره أخرى، وقال لي بصوت حان: سيدتي، لقد أتيت الآن لكي أقول لك إن الله يحبك حقيقة ويعتني بك! ثم أعطاني هذا الكتيب الذي أحمله “الـطريق إلى الجنة” فأغلقت بابي وبتأن شديد قمت بقراءة الكتاب..ثم ذهبت إلى الأعلى وقمت بإزالة الحبل والكرسي..لأنني لن أحتاج إلى أي منهم بعد الآن..أنا الآن سعيدة جداً لأنني تعرفت إلى الإله الواحد الحقيقي.. عنوان هذا المركز الإسلامي مطبوع على ظهر الكتيب، جئت إلى هنا بنفسي لأقول الحمد لله وأشكركم على هذا الملاك الصغير الذي جائنى في الوقت المناسب تماما، ومن خلال ذلك تم إنقاذ روحي من الخلود في الجحيم….. دمعت العيون في المسجد وتعالت صيحات التكبير…الله أكبر…الإمام الأب نزل عن المنبر وذهب إلى الصف الأمامي حيث كان يجلس ابنه هذا الملاك الصغير..وأحتضن ابنه بين ذراعيه وأجهش في البكاء أمام الناس دون تحفظ…ربما لم يكن بين هذا الجمع أب فخور بابنه مثل هذا الأب……
🍇الا تحلمين ان يكون مثل هذا الولد ولدك؟؟؟ اذا اسقيه ماء الحكمة!!! وجهزيه لذلك.
منقول

منقوول للفائدة

قال السلف فليفهم الخلف:
من أقوال الإمان علي رضي الله عنه:
لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراءلسانه.
من أقوال ويليام شكسبير:
“الأحمق يظن نفسه حكيمًا، بينما الحكيم يعلم بأنه جاهل”
من أقوال ارنست هيجل
الحسد اغبي الرذائل اطلاقا فانه لا يعود علي صاحبه بأية فائدة
من أقوال ايرل اوف روشستر
الحسد عاطفة مفعمة بالجبن و العار بحيث لا يجرؤ انسان علي الاعتراف بها.
من أقوال سقراط
قلة الدين و قلة الأدب وقلة الندامة عند الخطأ وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها.
من أقوال أفلاطون:
غاية الأدب ..أن يستحي المرء من نفسه أولاً.
من أقوال سلفادور دالي:
لا تناقش غبياً لأن الناس لن تعرف أيكما الغبي.
وأقول:
إفهام الدواب أسهل من إفهام المتعنطزين أن الغباء سيدُهم.

يسعدني هنا أن أنشر أيضا رابط اللقاء الذي أجراه معي الأستاذ الشاعر يسين عرعار في نور الأدب.

شكرا لك أخي المكرم يسين، وشكرا لأصوات الشمال.

 وفقك الله

http://www.aswat-elchamal.com/ar/?p=98&a=8868

يسعدني أن أنقل إلى مدونتي نص تقديم اللقاء معي الذي أجراه الأخ المكرم الشاعر الجزائري المعروف ياسين عرعار

وقد تم نقله إلى مجلة العربي الحُرّ بواسطة أستاذنا الكبير الأديب السوري المعروف د. نزار الزين أديب الشعب

شكرا لأستاذنا المكرم د. نزار الزين، وللأخ ياسين عرعار، وللأديبة الأستاذة  هدى نور الدين الخطيب صديقتي الغالية.

http://www.freearabi.com/%D8%AD%D9%8…8%AF%D8%A8.htm

__________________

 

 

\\

\\

أسوأ ما فعله الاستعمار بنا هو التقسيم وتقطيع أوصال بلادنا وفصل العائلات ولعل أكثر المدن قرباً من بعضها البعض عبر التاريخ كله كانتا مدينة طرابلس ومدينة طرطوس حتى أن عدد من العائلات الطرابلسية والطرطوسية واحدة تجدين فرع في طرابلس وفرع في طرطوس مثل آل “المقدم ” وعائلتك ” اليمق ” لها فرع كبير العدد في طرابلس، والمطبخ أيضاً قريب وخصوصاً في المأكولات البحرية مثل الصيادية الطرابلسية مع السمكة الحرة بالكزبرة والطرطور، جزيرة أرواد أو كما يسميها الأرواديون اختصاراً ” الزِيرة ” أيضاً قريبة جداً من طرابلس وفي مدينة أو منطقة الميناء في مدينة طرابلس يقيم عدد من العائلات الأروادية يحضرني منهم الآن آل ” قدورة ” وفي الميناء تحديداً توجد في أحد مناطقها لهجة تسمى باللهجة الأروادية، والسؤال هل سبق لك وزرت طرابلس وتعرفت على فرع أسرتك فيها ؟

أجل هذا عمل استعماري خسيس لتمزيق جسد الأمة، ولكن رغم ذلك فالحياة الاجتماعية بين طرابلس وطرطوس وحتى بيروت فيها الكثير من الوحدة، فكما تفضلت نجد العائلة الواحدة لها فروع في طرابلس وحتى في بيروت، مثلا أمي أهلها في في بيروت، إخوتها وأخواتها معهم الجنسية اللبنانية، وعماتها والكثير من أقاربها ممن توفي وممن مازال على قيد الحياة، ولعلك تذكرين الشهيد عبد الرزاق السيد مصور دار الصياد الشهير هو ابن عمة والدتي رحمهما الله. لأمي ثمان عمات بعضهن متزوجات في بيروت، وبعضهن في دمشق ولكنني لا أعرف عن أولادهن شيئًا لتباعد الأجيال بيننا، وعلى ماأذكر من أقربائها الشيخ الراحل محمد خالد، ولكن لاأدري مدى القرابة بينهم.
أما آل اليمق فهم كثر ماشاء الله في طرابلس، شخصيا لم أتعرف على أحد منهم، ربما كان والدي رحمه الله يعرفهم، ولكن أشهرهم الحاج ناصر الدين يمق، والحاج رشيد يمق هما من يملكان شجرة العائلة التي يرجع لها وقف اليمق الكبير في طرابلس وبيروت، وبالمناسبة أود أن أذكر أن جد والدي أحمد مصطفى يمق قد دفن في طرابلس بعد مقتله غدرا في أرواد على يد رجلين سرقا أمواله، فأخذ لطرابلس حيث كان القضاء تابعا لقضاء طرابلس أيام الحكم الفرنسي. وقبرجدي والد أمي في بيروت رحمه الله.
آل قدورة هم أيضا من أقرباء أمي رحمها الله، يسعدني أنك تعرفين عن أهل أرواد الشيء الكثير.

-جزيرة أرواد هذه الجزيرة الفينقية العريقة الساحرة ما مساحتها (تقريباً) وما أشد ما يميزها اليوم وما تشتهر به وهل كتبت قصيدة عنها أو قصة من وحي أجوائها ؟؟
– أرواد تلك الجزيرة الحبيبة التي تتكئ على صدر حبيبها البحر منذ آلاف السنين بجسد صغير تضربه الأمواج العاتية والأعاصير عندما يغضب منها رافضة ترك حبيبها ملك البحر والعودة إلى والدها الساحل. “تمتد بطول 740 م , تبلغ مساحتها حوالي 20 هكتار . بينما المساحة المأهولة 13.5 هكتار أعلى ارتفاع فيها 14 م”
مكتظة بالبيوت السكنية ، يعمل معظم أهلها بصيد الأسماك والتجارة البحرية فللأرواديين أسطول بحري تجاري يجوب أنحاء العالم والبحارة الأرواديون والقباطنة من أمهر من ركب البحر تجارة وقيادة سفن.

 

 

ولايقتصر عمل أهل الجزيرة(الزيري) البالغ عدد من يسكنها منهم عشرة آلاف نسمة على الصيد والسفر البحري، و فيها أطباء ومهندسون وصيادلة ومدرسون وغيرهم ممن أنهوا دراساتهم العلمية في سورية أو خارجها. وينتشر الأرواديون في الكثير من بلدان العالم، ولاأعلم بالتحديد كم يبلغ تعداد من ترك الجزيرة إلى الساحل السوري أو إلى المهجر.
حياتهم الاجتماعية هادئة تسودها الألفة والمحبة، ولاأنسى أن أشير إلى أن الفنان صفوان بهلوان هو من الجزيرة، وكما سمعت بأن المخرج السوري بسام الملا هو أيضا من أصل أروادي وهو مخرج روائع المسلسلات السورية. ولأرواد شهرة عريقة ببناء السفن منذ قديم الزمن وهذا مايميزها، فإذا نزلت إليها تجدين ورشات بناء السفن الكثيرة وتدهشين لروعة صناعتها، وكما ذكرت للأخت الغالية ناهد شما عن السفينة التي بناها أحد الأرواديين حسب المواصفات الفينيقية التي قدمتها بريطانيا لتجوب العالم ثم تستقر في المتحف البريطاني، وهذا العمل لايتقنه سوى أهل الجزيرة لتمرسهم فيه منذ القدم، وتشتهر أرواد أيضا بالصناعة الصدفية اليدوية ويشكل منها تحف جميلة فعلا. ولايخفى على أحد أن الأرواديين هم من أمهر صيادي الإسفنج فقد كان والدي رحمه الله يستقدم الغطاسين من تركيا والأردن ولبنان بالإضافة للسوريين للعمل لدى مراكب صيد الإسفنج عنده، وكانت له في هذا المضمار تجارة عالمية.
بالنسبة لكتاباتي عن أرواد كتبت قصة بانتظار الأمل ونشرتها في النت وكتبت رواية أحكي فيها عن أيام سفر برلك ولكنني لم أنشرها بعد.
ومن الشعر أذكر زجلية تغني عن بحارة أرواد هي في الكمبيوتر الآخر، عندما أجدها سأنشرها بإذن الله. كما كتبت أغنية لصفوان بهلوان سمعتها منه ولاأدري لماذا لم يسجلها حتى اليوم رغم أنها كلمات ولحنا في منتهى الروعة ، تتكلم عن بحار غاب في البحر ولم يعد.

– أنا آسفة فقد أثقلت عليك بأسئلتي وطول مداخلتي، لكنها المحبة لشخصك كما تعلمين ثم هذه اللهفة على تراب حبيب أشتاق له في غربتي وأجده قريب جداً أو هو واحد من حبيبتي طرابلس ومرتع طفولتي.
دمت وسلمت يا غالية على الدوام
أشكرك على هذا الحوار المتميز والشكر موصول للشاعر الأستاذ يسين عرعار وكل السيدات والسادة الذين تفضلوا بالمشاركة.

هدى نور الدين الخطيب

//
أهلا ومرحبا بك أختي الحبيبة هدى وبأسئلتك الجميلة التي أعادت لي ذكريات أحبها جدا
بارك ربي فيك ورعاك عربية مسلمة تؤدين واجب الدفاع عن شرف الأمة.